颛顼共工争帝

可能有人会问:好端端的天怎么会突然塌下来呢?这里还有一段神话故事。

在圣湖故事中关于颛顼的神话故事听过很多,关于共工的神话故事也听过很多。但是关于颛顼和共工两人一起的神话故事你听过吗?下面就跟小编一起来看看颛顼共工争帝的神话故事吧!

传说有一座山名为不周山,但有一天被一位人物撞断了山,下面跟小编一起去看看原因吧!

新蒲京app下载 ,传说远古的时候,有两个著名的天神,一个叫颛顼,是黄帝的后代;一个叫共工,是炎帝的后代。这两个天神,争做天帝,也就是争着当天上的元首,谁也不肯相让,于是大动干戈,打了起来。结果共工被打败了,他一怒之下,就用全身的力气去撞那昆仑山西北的不周山,一头把擎天的柱子撞折了,把连结大地的绳索也给弄断了。天便朝着西北塌了下去,所以日月星辰都往西北走;地在东南边陷下去了,所以大江大河的水都往东南流。

颛顼共工争帝

共工怒触不周山

由盘古开辟出来的美好世界被毁坏了,这可怎么办呢?只好由神圣的女娲来收拾残局了。她在昆仑山上熔炼了五彩石把苍天补好,砍下大乌龟的脚立在天地的四方,又积些芦灰止住了洪水,……经过她一番辛辛苦苦的工作,世界又变得跟从前一样美丽了。

传说远古的时候,有两个着名的天神,一个叫颛顼,是黄帝的后代;一个叫共工,是炎帝的后代。这两个天神,争做天帝,也就是争着当天上的元首,谁也不肯相让,于是大动干戈,打了起来。结果共工被打败了,他一怒之下,就用全身的力气去撞那昆仑山西北的不周山,一头把擎天的柱子撞折了,把连结大地的绳索也给弄断了。天便朝着西北塌了下去,所以日月星辰都往西北走;地在东南边陷下去了,所以大江大河的水都往东南流。

共工人面,蛇身,朱①发。

《淮南子·天文训》云:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”看来神界也免不了权力之争。共工虽然被打败,可是他一头将天柱撞断,不让颛顼太太平平做上帝,也不失为英雄。

由盘古开辟出来的美好世界被毁坏了,这可怎么办呢?只好由神圣的女娲来收拾残局了。她在昆仑山上熔炼了五彩石把苍天补好,砍下大乌龟的脚立在天地的四方,又积些芦灰止住了洪水,经过她一番辛辛苦苦的工作,世界又变得跟从前一样美丽了。

共工氏与颛顼③争为帝,怒而触不周之山④,折天柱⑤,绝⑥地维⑦。故天倾西北,日月星辰就焉⑧;地不满东南,故百川水潦⑨归焉⑩。

人物介绍

当其末年也,诸侯有共工氏,任智刑以强
,霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒,乃头触不周,山崩,天柱折,地维缺。

颛顼,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子,中国上古部落联盟首领,“五帝”之一。在流传下来神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。颛顼始自穷桑,而迁都于商丘,后居于帝丘。《国语楚语》说颛顼是继少昊之后主政;《列子汤问》说法亦同:“共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”《山海经大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。后来的虞、夏、楚都成了他的子孙,成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系,成为中华民族人文共祖之一。颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于濮阳。

②《归藏启筮》《归藏》这部书相传是《周易》之前的古《易经》,但现存的可能是伪造的。

共工又作龚工,中国上古神话人物,洪水之神。氏为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神,掌控洪水。传说中共工形象凶恶,人面蛇身而红发,性情愚蠢而凶暴,野心勃勃,是黄帝系部族长期的对手。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法,共工氏是黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入了四凶之一。

③颛顼神话中的天帝之一,也是传说中的远古帝王,号高阳氏。


④不周之山神话中一座支撑着天的大山。

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⑤天柱古代神话中又说,天由八座山峰支撑着,这些山就是天柱。

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⑥绝断。这里是“使断”的意思。

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⑦地维系着大地四角的粗绳。维,系东西的大绳子。

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⑧就焉向那里移动。就,靠近。

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⑨潦雨后地面的积水。

《列子汤问篇》相传是战国时列御寇写的。书已经失传,现存的《列子》八篇可能是晋代人写的。《汤问》是其中一篇。

任智刑依赖巧计和刑罚。任,使用,依靠。智,这里含有“狡诈”的意味。

以强[qi3ng]来逞强。强,使用强力和勉强的意思。

霸而不王[w4ng]实行霸道而不实行王道。我国古代,儒家主张统治者以仁义治国,称作“王天下”,反对实行强霸的统治。

以水乘木用“水”来欺凌“木”。水、木,这里指“五行”中的两种东西。我国古代有五行相生相克的说法。据说女娲属木,共工属水,所以这里是共工想取代女娲的意思。

祝融神话中的火神,也是传说中的古代帝王,号“赤帝”。

《史记三皇本纪》司马迁所着《史记》中本来没有《三皇本纪》,这一篇是唐代的司马贞根据古代神话传说补写的。

共工长着人的面孔,蛇的身子,头发是红色的。

共工氏和颛顼争着当天帝。争夺中共工忽然发脾气了,用头去撞不周山。结果把这根支撑着天的大柱子撞折[sh6]了,把系着大地的粗绳子也震断。这样一来,天塌下一角,向西北倾斜,所以日月星辰都朝西北方向移动;大地的东南塌陷下去,所以河流、积水都向东南方向汇聚。

在女娲的末年,诸侯中有个叫共工的。他凭着狡诈和刑罚来逞威风,使用暴力的手段而不实行仁政。他要取代女娲的地位,就和祝融进行大战。因为没有打败祝融,他大发脾气,用头撞不周山,把山撞崩了。这样一来,天柱折断,系着大地的粗绳子也残破了。

像盘古、女娲、羿一样,共工也不是什么帝王、诸侯,而是神话中的神。没有哪一个凡人能够撞断支撑着天的柱子,弄得天塌地陷。共工长着人头蛇身,也如有些神话记载里所描写的女娲。共工同天帝颛顼的争斗也好,同掌火的祝融争斗也好,都是天神之间的大战。

这种大战在神话中常常出现。原始社会的部族之间也有战争,神话中天神间的大战应该是这些战争的曲折反映。第三段中说“诸侯有共工”,或许在当时确曾有过一个叫这名字的部族首领。至于“霸而不王”之类,则明显是后人附会上去的儒家之说。

共工神话最精彩的部分是他的触山。这里很显个性:打不过对手就大发脾气,用脑袋去撞山。而那撞山的结果也是极为夸张和富有想像力的:不周山这根支撑着天的大柱子竟然被他撞崩了,天轰然塌下一角。由于巨大的震动,系着大地四角的粗缆绳也给震断,地因而塌下去一大片。

故事最后还要归结到对自然现象的解释上去:正因为天往西北倾斜了,日月星辰就由西北向东南运转,因为地向东南塌陷,河流就由西北往东南流去。这真是又荒谬又合情合理,把它同共工发脾气联系起来,也不失为一种幽默。

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